|
داستان ناصرالدین شاه و معشوقه اش انیس را شنیده اید. پس از اعلام ثحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی و شکسته شدن قلیانها بدست مردم کوچه و بازار روزی شاه به اندرونی میرود و میبیند که نوکران و خدم مشغول شکستن قلیانها هستند با خشم علت را میپرسد میگویند سوگلی خودتان دستور داده است با برافروختگی نزد انیس میرود و جویای سبب میشود که جواب میشنود کشیدن قلیان حرام شده است ناصرالدین شاه میپرسد کدام فلان فلان شده حرام کرده و انیس هم پاسخ میدهد "همان که مرا به تو حلال کرده است".
سرگرد عصار پس از ماجرای فیضیه در خرداد 42 ماموریت مییابد شبانه به قم برود و ایت الله خمینی را بازداشت کند و به تهران بیاورد و سپس برای تبعید از ایران به فرودگاه ببرد در جایی از این مسیر و به احتمال زیاد در فرودگاه عصار با لحنی توهین آمیز از خمینی میپرسد خوب حالا طرفدارانت کجا هستند. سید به ارامی پاسخ میدهد "در گهواره ها".... پس از بهمن 57 و بازگشت سید به ایران هوادارانش- که خردادماه 42 در گهواره ها بودند - به خانه عصار – که در آنزمان سرهنگ بازنشسته بود – رفتند و او را نزد آیت الله بردند که از سر رافت اسلامی پیرمرد را به جوخه اعدام سپرد.
در این دو نمونه تاریخی بروشنی حضور پر رنگ آخوندها در سرنوشت ایرانیان از راه گهواره و گهواره بانان – یا همان زنان – دیده میشود.روحانیون با نفوذ در گهواره کودکان – به کمک زنی که نادانسته اسیر فقر فرهنگیست – و اعمال اراده خود در تخت خوابهای دونفره به کمک مردی که حاصل همان گهواره و زنی - که اسیر محصول آن گهواره و دچار ترس مذهبی است – نسل فردای ایرانی را همچون گذشتگانش به بردگی و بیچارگی میکشند تا هیچوقت نتواند بپرسد که چرا بهره برداری جنسی از یک دختربچه 9 ساله در اسلام مجاز است یا ارزش یک مرد هرزه دوبرابر یک زن پزشک است و چرا قران زن را کشتزار مرد میداند که هر گونه بخواهد با آن رفتار کند .
در حقیقت مقوله زن و مذهب و در اختیار داشتن کنترل طرز فکر و سطح اگاهی زنان به منظور بهره کشی از مردم برای روحانیون و اسلام دارای اهمیت بسیار زیادی بوده است به گونه ای که اگر حتا در حد و اندازه پرسشگری صرف هم برایید تاب آن را ندارند. کوچکترین شبهه به این بخش از منویات حضرات آیات و کمترین روشنگری درباره حقوق و آزادی زنان از بند مذهب اگر با تکفیر و اعدام روبرو نشود دست کم به اندازه چند ماه زندان و محروم شدن از حقوق مدنی هزینه در بر دارد. عباس عبدی از دانشجویان پیرو خط امام در ماجرای اشغال سفارت آمریکا که از مهره های حمهوری اسلامی است در وبلاگ1 خود چنین مینویسد: "...روشن است که علت این نابسامانی در پایههای نظام حقوقی موجود درباره خانواده است که با مقتضیات جامعه امروزی همخوانی ندارد ... و این ناهمخوانی در تمامی حوزههای اجتماعی مشهود است، اما در حوزه خانواده به دلایل متعددی ملموستر مینماید. حساسیت ساختار موجود درباره حقوق زنان به دلایلی بیشتر از حساسیت در زمینههای دیگر است، که به دلایل این حساسیت باید جداگانه پرداخت. ساختار موجود در زمینههای دیگر به عقبنشینی تاکتیکی و حتی استراتژیکی حقوقی تن میدهد، اما در خصوص انطباق حقوق زنان با مقتضیات روز مقاومت زیادی میکند. حتی میتوان گفت که این تفاوت بیش از تفاوتی است که در جهت تعدیل حقوق سیاسی از خود نشان میدهد."
مردسالاری در ایران دارای ریشه های تاریخی و فرهنگی گوناگون است اما بیشتر وقتها از این موضوع که روحانیون و مذهبیون برای پیشبرد هدفهای شوم خود به دور آن هاله ای از تقدس کشیده اند به آسانی میگذریم.
شنبه گذشته شماری از کنشگران حقوق زن در اعتراض به محاکمه 5 تن از یارانشان فراخوان دادند که فردا در برابر دادگاه انقلاب تهران دست به تجمع اعتراضی خواهند زد. یکشنبه صبح این تجمع برگزار شد. خبر ها و حاشیه های آن در آستانه روز جهانی زن – 8 مارس – چنین بود:
روزنا - ...با فرا رسیدن 8 مارس ( روز جهانی زن ) گروهی از فعالان حقوق زنان با انتشار بیانیه ای با عنوان ما چشم به آینده دوخته ایم اعلام کردند که روز یکشنبه سیزدهم اسفند ماه ساعت 8 و نیم صبح، در برابر دادگاه انقلاب (خیابان شریعتی، ابتدای خیابان معلم) جمع می شوند و اعتراض خود را نسبت به هرگونه برخورد امنیتی و قضایی با فعالیتهای مدنی و مبارزات مسالمتآمیز زنان برای احقاق حقوق خود ابراز می دارند....
ایلنا - جلسه رسیدگی به اتهامات فریبا داودی مهاجر، نوشین احمدی، پروین اردلان، شهلا انتساری و سوسن طهماسب صبح امروز در شعبه ششم دادگاه انقلاب تهران برگزار شد.
روزنا - بیش از 40 تن از فعالین حقوق زنان در آستانه روز جهانی زن و در مقابل دادگاه انقلاب تهران بازداشت شدند.
این تعداد از فعالان جنبش زنان که در اعتراض به دادگاه 5 نفر از فعالان این جنبش، امروز یکشنبه، 13 اسفند از ساعت هشت ونیم صبح همزمان با برگزاری دادگاه، مقابل دادگاه انقلاب تجمع مسالمت آمیزی برپا کرده بودند، توسط نیروهای نظامی – امنیتی بازداشت شدند. این درحالی است که دادگاه پروین اردلان، نوشین احمدی خراسانی و سوسن طهماسبی و شهلا انتصاری و فریبا داوودی مهاجر، 5 نفر از فعالان جنبش زنان، برگزار نشده است و این پنج نفر به هنگام خروج از دادگاه همراه بقیه بازداشت شدگان دستگیر شدند ... همچنین شادی صدر فعال جنبش زنان و وکیل مدافع شهلا انتصاری نیز در میان بازداشت شدگان قرار دارد.
ادوارنیوز - ... به گزارش خبرنگار ادوارنیوز خانم مرتاضی در تجمع صبح امروز فعالان جنبش زنان در برابر دادگاه انقلاب بازداشت شده است...
پیک ایران - بنابه به گزارش رسیده وزیر علوم با فرستادن نامه ای به دانشگاه های ایران هرگونه تجمعی تا 8 مارس در داتشگاهها ممنوع میباشد
اگر این خبرها و آخرین نوشته2 نوشین احمدی خراسانی – که هم اکنون در بند است – را کنار هم بگذاریم مبتوان به شناخت بهتری از پیشینه و ماهیت برخوردهای تازه با کنشگران حقوق زن و بویژه پس از کمپین 1.000.000 امضا رسید. منوچهر جمالی در وبسایت3 خود مینویسد:"نهضت زنان ، چه درایران وچه درفراسوی ایران ، تنها یک نهضت اجتماعی و سیاسی وحقوقی نیست ، بلکه یک تحول فرهنگیست ، همان تحولی ، که محال ساخته شده بوده است ، و اکنون ، آشکار میشود که محال نیست."4
رسیدن زن ایرانی به این باور که میتواند و باید شرایط را دگرگون کند و ترس از پاگرفتن این باور مشکل اصلی سران جمهوری اسلامی و روحانیت جلیل القدر است.
1. سرمه کشیدن یا کور کردن عباس عبدی
2. با مطالبات ما مشکلی ندارند باور کنید! نوشین احمدی خراسانی
3. http://www.jamali.info
4. چرا خطر آن هست که خلق ایران به کفرقدیم بازگردد ایـران ، دومین کشوری خـواهد بـود که خـود را در آسـیا ، ازبـنـد اسـارت اســلام آزاد خواهـد ساخت. منوچهر جمالی |