|
1. این هفته در خبر ها آمده بود که"دولت لایحه حق مرد برای ازدواج مجدد و چند زنه شدن مردان را به مجلس برد. بموجب این لایحه که زیر پوشش "حمایت از خانواده" به مجلس برده شده، هر مردی که دادگاه تشخص بدهد از نظر مالی توان گرفتن زن دیگری دارد، اجازه ازدواج مجدد برای او صادر می شود.
مهرانگیز مروتی نماینده مجلس هفتم و عضو فراکسیون اقلیت دراین رابطه گفت: این لایحه یک فاجعه است چرا که ازدواج مجدد مردان را منوط به کسب اجازه از دادگاه کرده و تنها تمکن مالی شرط اصلی است. حتی اگر زن اول بی خبر باشد.
برخی از نمایندگان زن مجلس با اعضای کمیسیون قضایی صحبت کردهاند تا دولت این لایحه را پس بگیرد و مجلس لایحه را به دولت برگرداند.
این لایحه وحشتناک را دولت در شرایطی به مجلس آورده که شاهد این همه ظلم نسبت به زنان هستیم و ما خواهان لغو قوانین تبعیضآمیز هستیم.
فراکسیون زنان مجلس، چندی پیش با رئیس قوه قضائیه دیدار کرده و از تاخیر دولت در تقدیم لایحه حمایت از خانواده انتقاد کردند. حال که دولت این لایحه را با تاخیر به مجلس داده، میبینیم چه موارد فاجعهآمیزی برای حمایت از خانواده در آن قید شده است."
2. چندی پیش هم از تجربه یک ماجراجویی دخترانه در روزهای نوروز نوشتم و خواندن قران به سفارش یک برادر برای پی بردن به حقیقت اسلام درباره زنان که تیترش بود مشکل گوارشی یادتون هست؟
3.فردا روزیست که میگویند محمد ابن عبدالله به پیامبری میرسد بد نیست برای آشنایی بیشتر با آنچه در مدرسه و خانه به ما دختران ایرانی نگفته اند نگاهی به تاریخ بیاندازیم و درباره حضرت محمد و نوع ارتباطش با زنان بیشتر بدانیم
...
ام شریک « ام شریک دوسیه » زن بیستم محمد بود. او یکی از چهار زنی است که خویشتن را به پیغمبر بخشیده است.
چه غیر از زنان عقدی که ازدواج با آنها مستلزم تشریفاتی چون مهر و حضور گواه و رضایت ولی است و غیر از بردگان که در صورت داشتن شوهر کافر یا مشرک بر مسلمانان حلال هستند٬ در حرمسرای محمد طبقه دیگری نیز از زنان وجود داشت و آنان زنانی بودند که خویشتن را به محمد هبه (بخشیدن) میکردند.
ام شریک نیز خود را به محمد هبه کرده است. ( سه زن دیگر میمونه٬ زینب٬ و خوله نیز خود را هبه کرده بودند).
هبه کردن این زنان به محمد٬ عایشه را آشفته کرد زیرا ام شریک زیبا بود و محمد بی درنگ این تقدیمی را پذیرفته بود. می گویند از فرط رشک عایشه گفته است: « نمی دانم زنی که خویشتن را به مردی تقدیم کند چه ارزشی دارد؟ »
و از این رو است که قسمت اخیر آیه ۵۰ سوره احزاب نازل شد که تایید و تصوی عمل ام شریک و قبول محمد است:
سوره احزاب ( (۳۳آیه ۵۰
ای پیغمبر ما زنانی را که مهرشان را ادا کردی بر تو حلال کردیم و کنیزانی
که به غنیمت خدا تو را نصیب کرد و ملک تو شد و نیز دختران عمه و دختران
دایی و دختران خاله آنها که با تو از وطن خود هجرت کردند و نیز زن مومنه ای
که خود را به رسول بی شرط و مهر ببخشد و رسول هم به نکاحش مایل باشد٬
که این حکم مخصوص تست و نه مومنان که ما حکم زنان عقدی و کنیزان ملکی
مومنان را (قبلا چهار زن) بعلم خود بیان کردیم٬ این زنان را همه بر تو حلال کردیم
بدین سبب بود که بر وجود (عزیز) تو در امر نکاح هیچ حرج و زحمتی نباشد.
در قسمت اول این آیه الله بر محمد حلال میکند تمام زنان و کنیزانی را که به غنیمت نصیبش شده و چون الله قبلا غنیمت گرفتن هر زنی را برای مسلمانان حلال کرده پس این زنان میتوانند زنان شوهردار یا بی شوهر و غیره هم باشند. همینطور که میدانید در موقع فرار محمد از مکه به مدینه دسته ای از مردم مکه با محمد فرار کردند و با او پیوند یاری بستند. اینجا الله دختران عمه و دختران خالو و دختران خاله این گروه را هم بر محمد حلال میکند.
الله گرفتن هر زنی را برای محمد آزاد کرده و این حکم فقط مخصوص محمد است و نه کس دیگری و آن هم به خاطر عزیز محمد است که در موقع کمبود زن به ایشان سخت نگذرد. همینطور که میدانیم قانون ازدواج باقی مردم را الله قبلا تعیین کرده است و آن هم چهار زن است.
زنان مومنه ای که خودشان را بی قید و بند به محمد ببخشند٬ برای محمد حلال شده اند.
عایشه چون چنین دید گستاخانه به محمد گفت: « انی اری ربک یسارع فی هواک» یعنی می بینم خدایت به انجام خواهشهای نفسانی تو میشتابد.
آن وقت برای تنبیه عایشه آیه ۵۱ سوره احزاب نازل شد:
سوره احزاب ( (۳۳آیه ۵۱
تو ای رسول هر یک از زنانت را که خواهی از نوبتش موخردار و هر را که
خواهی به خود بپذیر و هم آنرا که (بقهر) از خود راندی اگرش (بمهر) خواندی
باز بر تو باکی نیست٬ ( | 
